A könyvtár nélküli kolostor olyan, mint a fegyver nélküli vár
Hétfő - péntek: 9-16
Hétvégén: zárva
A piarista rend alapításától fogva nyitott volt a változó világra és kereste azokat az eszközöket, amivel a gyermekek nemcsak jobb emberek, hanem jobban felkészültek is lehettek, mint kortársaik. Ezen módszerekkel megismerhették az őket körülvevő világot, megfelelő tudásra tehettek szert, amivel eligazodhattak Isten teremtett világában. Ehhez jól felkészült, széles ismeretekkel rendelkező, az új módszerekre nyitott, bátor tanárokra volt szükség.
| Cím | Szerző | Oldalszám | Kieg.adatok | Megjegyzés | Tárgyszavak |
|---|---|---|---|---|---|
| Reveláció és ráció Parmenidész filozófiájában : A reveláció "logikája" | Mogyoródi Emese | p. 14-42. | |||
| Az istentelen Prótagorász | Bolonyai Gábor | p. 43-67. | |||
| Meneláosz hajóstárs-szolgájának szerepe Euripidész Helené című tragédiájában | Karsai György | p. 68-89. | |||
| Megjegyzések Platón és Hérodotosz viszonyához | Geréby György | p. 90-107. | |||
| Thűmosz és Paideia | Gelenczey-Miháltz Alirán | p. 108-120. | |||
| A platóni Lakoma bevezetése | Ritoók Zsigmond | p. 121-130. | |||
| Öncáfolati érvek A szofistában | Bene László | p. 131-154. | |||
| A szubsztancia szerinti elsődlegesség kevésbé szigorú tárgyalása a Metafizika IX 8-ban | Betegh Gábor | p. 155-177. | |||
| Barátság és önmegértés Arisztotelésznél | Simon Attila | p. 178-203. | |||
| Előítéletek a sztoikusokról, sztoikusok az előítéletekről | Kendeffy Gábor | p. 204-222. | |||
| Karneadész, a teológus | Bugár M. István | p. 223-238. | |||
| A szerszám és a módszer : Következtetés az arisztoteliánus és az ind logikai tradícióban | Ruzsa Ferenc | p. 239-270. | |||
| Tudományelméleti vonatkozások Órigenész János-evangélium kommentárjában | Somos Róbert | p. 271-297. | |||
| Az istenismeret útjai keleten és nyugaton : Az eunomiánus vita | Perczel István | p. 298-326. | |||
| Az ember, akit nem tudtak bevezetni a magasröptű dolgokhoz értők társaságába | Borbély Gábor | p. 327-359. |
