Nyitvatartás:

Hétfő - péntek: 9-16

Hétvégén: zárva

Virtuális túra

Virtuális látogatás könyvtárunkban a 3d.orszagjaro.hu segítségével

Könyvtári katalógus

Használati útmutató

Központi Könyvtár katalógusa

Piarista könyvtárak katalógusa

Kapcsolat

Címünk

1052 Budapest,
Piarista köz 1.

Telefonszám

+36(1) 486-4478

E-mail cím

pkk@piarista.hu

Kincseinkből

A kassai Korán

A piarista rend alapításától fogva nyitott volt a változó világra és kereste azokat az eszközöket, amivel a gyermekek nemcsak jobb emberek, hanem jobban felkészültek is lehettek, mint kortársaik. Ezen módszerekkel megismerhették az őket körülvevő világot, megfelelő tudásra tehettek szert, amivel eligazodhattak Isten teremtett világában. Ehhez jól felkészült, széles ismeretekkel rendelkező, az új módszerekre nyitott, bátor tanárokra volt szükség.

2022. 09. 29. – 09:32

Annotációk / Vélemények

A véleményt megjelenés előtt könyvtárunk ellenőrzi.
Értékelés:



Értékelés: Még nem értékelték (0 szavazat)

2018.03.28. 10:37:09
Forrás: Fülszöveg
Az utóbbi években egyetlen átfogó politikafilozófiai elmélet sem váltott ki olyan éles vitákat, mint az amerikai-japán Francis Fukuyama eszméi a "történelem végéről". 1989-ben, amikor az amerikai külügyminisztérium ifjú munkatársaként - még negyvenéves sem volt ekkor - Fukuyama közreadta "A történelem vége?" című, mindössze néhán yoldalas tanulmányát, egy csapásra világhírűvé lett, s azóta sem születhet a posztkommunista világról és az emberiség jövőjéről szóló írás nézeteinek elutasító vagy métató taglalása nélkül. Fukuyama hamarosan kilépett az állami szolgálatból, a Rand Corporationnek, vagyis az Egyesült Államok egyik legfontosabb "agytrösztjének" kutatója lett, és sok millió dolláros szerződést kötött egy könyv megírására, amelyben részletesen is kifejti a liberális demokrácia végső győzelmének elméletét. A könyv megszületett, s nem keltett csalódást - kiderült, hogy Fukuyama filozófiailag is alaposan végiggondolt, mély elemzés alapján jutott el a következtetéshez, miszerint a liberális demokrácia "az emberiség ideológiai fejlődésének a végpontja", "a kormányzás végső formája", s mint ilyen "az egyetemes történelem vége lehet".